有邦有土：曾运乾《尚书正读》说：“有邦者，畿外诸侯。有土者，畿内有采邑之臣。”是也。

祥刑：善刑。不滥用而强调德教为主，故称善。

度：谋。及：赶上（古代圣人伯夷、禹、稷的道德）。

王说：“唉！来，各级诸侯长官们，我把少用惩罚、注重德教的祥刑制度详细告诉你们。现在你们安抚天下民众，要选择什么？难道不是贤人吗？要谨慎对待什么？难道不是刑法吗？要思考什么？难道不是要追及古圣先王伯夷、禹、稷的治道吗？

“两造具备，师听五辞；五辞简孚，正于五刑。五刑不简，正于五罚。五罚不服，正于五过。五过之疵，惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。其罪惟均，其审克之。

两造：诉讼双方。

师：士师，即刑官。五辞：五刑相关的供辞。

简：检核。孚：信。

正：定。